Abigail JamesNgày 6 tháng 5 năm 2025
(Truyền thông Vatican)
Trong Giáo hội Công giáo, việc bầu một tân giáo hoàng là một trong những trách nhiệm thiêng liêng và quan trọng nhất được trao cho Hồng y đoàn. Mật nghị Hồng y ngày nay, nổi tiếng với tín hiệu khói trắng, sự bí mật sâu sắc, nghiêm trang về mặt tâm linh, với hình thức có vẻ cổ xưa và bất biến đó được duy trì cho đến tận ngày nay. Quy trình mật nghị Hồng Y như chúng ta biết hiện nay, ra đời từ một khủng hoảng, sự hoài vọng của công chúng và sự cần thiết thiêng liêng hơn 750 năm trước.
Theo Kielce Gussie, khi viết cho Vatican News , từ “conclave” bắt nguồn từ tiếng Latin cum clave , có nghĩa là “có chìa khóa”. Thuật ngữ khác thường này bắt nguồn từ cuộc bầu cử giáo hoàng dài nhất trong lịch sử Giáo hội, kéo dài gần ba năm và diễn ra không phải ở Rome mà ở một thị trấn kiên cố cách đó chỉ 90 phút về phía bắc, có tên là Viterbo.
Vào thế kỷ 13, Rome đầy rẫy những bất ổn chính trị, khiến nơi đây không phù hợp để làm trụ sở của giáo hoàng. Giáo hội bị kẹt giữa hai phe phái đối địch, Guelphs và Ghibellines, mỗi phe đều tuyên bố có thẩm quyền đối với các cuộc bổ nhiệm của Giáo hội. Giữa lúc hỗn loạn, Giáo hoàng Alexander IV đã chuyển nơi ở đến Viterbo vào năm 1257, một thành phố không chỉ mang lại sự an toàn mà còn có ý nghĩa tâm linh như một điểm dừng chân quan trọng trên Via Francigena, một tuyến đường hành hương cổ xưa từ Anh đến Rome.
Viterbo trở thành trụ sở tạm thời của giáo hoàng trong 24 năm. Vào năm 1268, Giáo hội đã bước vào thời kỳ sede vacante , tông tòa giáo hoàng bị bỏ trống, sau sự ra đi của Giáo hoàng Clement IV. Vào thời điểm đó, 19 trong số 20 Hồng y cử tri đã tập hợp để bầu người kế nhiệm Ngài, nhưng nhiều tháng đã biến thành nhiều năm mà không có sự đồng thuận chung. Căng thẳng gia tăng, không chỉ giữa các hồng y, mà còn giữa người dân Viterbo.
Thất vọng vì sự chậm trễ, người dân và các lãnh đạo của họ, Đại úy Raniero Gatti, đã quyết định hành động một cách” kịch tính”. Như Gussie kể lại, “họ… nhốt các hồng y trong Cung điện của Giáo hoàng bằng chìa khóa hoặc 'cum clave'… Các Hồng y, bị nhốt bên trong, chỉ được ăn bánh mì và uống nước.” Thông điệp rất rõ ràng: hãy đưa ra quyết định, hoặc tiếp tục bị giam giữ.
Áp lực của họ đã có hiệu quả. Vào tháng 9 năm 1271, sau hơn ba năm, các hồng y cuối cùng đã bầu Giáo hoàng Gregory X.
Thay vì bác bỏ sự thử thách này như một sự bất thường đáng tiếc, Giáo Hoàng Gregory X đã nhìn thấy một cơ hội để cải cách. Ông đã ban hành Tông hiến Ubi periculum , thiết lập các quy tắc có cấu trúc và có thể thực thi cho các cuộc bầu cử giáo hoàng, các quy tắc hình thành nền tảng cho quá trình mật nghị vẫn được sử dụng cho đến ngày nay. Mặc dù ban đầu được việc thực hiện còn chậm, sau đó đã được Giáo hoàng Boniface VIII điều chỉnh và đưa vào giáo luật.
Với một biến cố tưởng như một hành động tuyệt vọng của giáo dân đã trở thành nguồn cảm hứng thiêng liêng cho việc quản lý Giáo hội. Việc “nhốt” các hồng y sau cánh cửa đóng kín, trước đây là một hành động phản đối dân sự, giờ đây là một sự bảo vệ tinh thần, đảm bảo rằng việc bầu giáo hoàng vẫn là một quá trình được hướng dẫn bởi lời cầu nguyện, sự hiệp nhất và Chúa Thánh Thần.
Như Gussie đã ghi chú, “Viterbo… đã trở thành nơi khai sinh của mật nghị.” Vatican -trái tim của Giáo hội hoàng vũ luôn nhắc nhở chúng ta rằng ngay cả trong bối cảnh hỗn loạn và chậm trễ, Chúa Thánh Thần vẫn có thể hoạt động thông qua những phương tiện bất ngờ để mang lại sự sáng suốt, sự lãnh đạo và cải cách vì lợi ích của toàn thể Giáo hội.
Lược dịch từ : https://catholiconline.news/faith/why-cardinals-are-locked-in-a-room-to-elect-a-pope-the-origin-of-the-conclave/
